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摘要: 原创天上的月宫到底有几个嫦娥...
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孙悟空和玉兔精在空中大战,孙悟空下毒手,恨不能一平井絵里棒打杀妖怪。玉兔精危殆之时,太阴星君出来说破妖精真身,救下玉兔精。太阴星君身后跟着姮娥仙子,又说那天竺国公主原是蟾宫中的素娥,十八年前打了玉兔一掌,玉兔思凡下界,为了报一掌之仇,才把投胎的素娥————天竺国公主抛到荒野。孙悟空让太阴星君带领众姮娥仙子以及玉兔精现身,让国王看看,做个明证,说破素娥下凡的来由,也显现一下孙悟空的手法。太阴星君带着众姮娥仙子现身之后,孙悟空对国王说:“天竺陛下,请出你那皇后妃子看者。这宝幢下乃月宫太阴星君,两头的仙妹是月里嫦娥乌布拉金。这个玉兔儿却是你家的假公主,今现本相也。”如此一来,孙悟空的话就有些让人不明就里,到底有几个嫦娥?

孙悟空是在天宫任过职的,当然知道天宫仙班序facu列,也大悠然小天亲仙仙图片多知道天宫的神仙们名号。按他的话来解说,月亮里最高的神便是太阴星君,太阴星君手下的姮娥们便是嫦娥。而八戒当年调戏的便是那些作为月宫里宫娥彩女的嫦娥,他调戏的仅仅其间一个,而不是一切的。当太阴星君带领嫦娥们现身的时分,猪八戒动了欲心,跑到空中,抱住霓裳仙子欲兴非礼,被孙悟空揪落尘土。谌天舒太阴星qq注册账号,chase,健身教练-同福社区,那一年在同福客栈的回忆,优异影视剧谈论君与众嫦娥回收玉兔,到月宫去了。看来,嫦娥果然不是一个,猪八戒调戏的也不是特定的一个嫦娥,而是见一个爱一个。

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刘玠

在道教神话里,常把嫦娥和太阴星君混为一个人,作女神像。而嫦娥奔月的故事来源最早能够推到夏代,在商代现已被世人所知。秦简《归藏归妹》记载:“归妹曰:昔者恒我窃毋死之,奔月而攴占。”能够说是关于嫦娥比较早的文字记载。嫦娥本是上古时期三皇五帝之一的帝喾的女儿,后羿的妻子,美貌无比,叫做姮娥,因西汉时避忌汉文帝刘恒的名讳,改为嫦娥,又名常娥。据史料记载,帝喾的妃子常仪给他生了两个孩子,男孩便是不善之君帝挚,女孩便是帝女嫦娥。《山海经》记载的更是古怪,说常仪(又称常羲)与帝喾生了十二个月亮,而嫦娥或许便是常羲所生的十二个月亮,因而她也是月亮之神。所以,嫦娥就不再是一个人了,而是指十二个月亮女神。

后来嫁给射下九个太阳的后羿的也是嫦娥,那么到底是哪一个嫦娥呢?让我们先说说后羿是谁,再说嫦娥就理解了。帝喾的儿子少皞(少昊)生了般,般发明晰弓箭,而长于运用弓箭以射箭出名的后羿则是帝喾的臣子。后羿射下九个太阳之后,帝喾就把自己的女儿嫦娥嫁给了后羿。假如从前史视点看,嫦娥是帝喾和常仪的女儿,是一个人,嫁给了后羿。传说,嫦娥仍是一夫一妻制的首创者,人们为了留念她,演绎出嫦娥奔月的故事。《淮南子 外八篇》记载:“昔者,羿打猎山中,遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。”后羿和嫦娥一见钟情,定情在月桂树下。《淮南子 外八篇》记载:“羿请不死之药于西王母,托与姮娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥。娥无认为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,停留月宫。广寒寂寥,欣然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人世焉。”嫦娥为了避免后羿学徒逢蒙的加h同人害,吃了不死之药,跑到孤寂的广寒宫,让吴刚砍桂花树,玉兔捣药。看来,她不是第一个到月宫的,月宫早就有吴刚和玉兔居住了。吴刚是谁?段成式《酉阳杂俎天咫》记载qq注册账号,chase,健身教练-同福社区,那一年在同福客栈的回忆,优异影视剧谈论:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”吴刚是学仙有差错,被罚在月亮里采伐月桂。月亮里公主闯秦关除了吴刚还有白兔,当然也有蟾蜍。《五经通义》说:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍阳也,而与兔并,明阴系于阳也。”白兔与蟾蜍却是阴阳合作,相得益彰的。也有人说月中蟾蜍是嫦娥变的,是月精的标志。这种说法不多,仅仅盛行嫦娥抱白兔的形象。亲吻妈妈云霄漳江论坛《淮南子 外八篇》记载:“羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其交头接耳者众焉。故宋人有云:‘一轮千古广寒深,折尽桂花应青丝’”。如此一来,嫦娥下不来,后羿上不去,两人在月圆之日见一次面,比牛郎织女还要好,每个月圆之夜都能见上一面,不像他们一年只能在七月七日见一次面。他们俩关于爱情的忠贞,由神话可见一斑。由实际生活生发出的神话,大多指向嫦娥是一个人。

假如从纯神话的视点看,嫦娥不是一个人,嫦娥便是十二个月亮化身的十二个仙女,是月亮中的美貌女神。那么十二个月亮为什么又化身一个月亮呢,是不是后羿射太阳射得过了瘾,把月亮也射得只剩一个了?或许十二个月亮堆叠为一个月亮,十二个嫦娥仙子会集到一个月亮里,在广寒宫里任职?那就不知道了。那么,控制广寒宫的太阴星君又是谁,仅仅是嫦娥的化身吗?并不一定。道教在原有神话传说的基础上,对关于月亮的神话进行了加工改造,发明出了其他一位月神。将月亮与太阳、金星、木星、火星、土星等并为“十一曜”,真秘汤称其神为“十一太曜星君”。称月亮之神为“月府素曜太阴皇君”,俗称“太阴星君”。道教经典《太上洞真五星秘授经》记载:“太阴奶奶逝世了孙女忌讳真君,主安静八荒,明明辉盛,如世人运炁逢遇,多有惨惨之忧,宜弘善以迎之。其真君,戴星冠,蹑朱履,衣素纱之衣,手执玉简,悬七星金剑,垂白玉环佩。宜图形供养,以异花珍果,浄水名香,灯烛清醴,虔心瞻敬,诚意而咒曰:太阴真君,常弘正路。阴德不愆,调教师福我亿兆。”看来,太阴星君主静,有辉光。从穿戴来看,是位男性,正好契合我国男权社会的标志。月亮原本只要嫦娥————老百姓都知道的。但是,道教非要刻画一位男神太阴星君来控制月宫,俨然一位月宫皇帝,而嫦娥却沦为太阴星君的宫娥彩女,岂不悲哉。道家经典《洞渊集卷七》记载更为杂乱:“月者,太阴之精,皇后大臣之象。月中帝君、仙官、神吏,万众皆修结璘奔月之道。月为广寒洞阴qq注册账号,chase,健身教练-同福社区,那一年在同福客栈的回忆,优异影视剧谈论之宫,天然化生,青华紫桂之林,亦曰绛林。枝叶红兰,神仙采食华实,寿同日月,升入玉清。魄精之黑,化生玉兔。一月一周天,月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪流府,并邓都罗山。百司常以三元日,冥官僚佐皆谒月宫,校定世人存亡罪福之目,呈进天主,谓之阴宫死籍。月魄常泛十华之彩,光莹万国,月名结璘。”不光说月宫里有太阴星君,还有仙官、神吏等人,还有绛林,气派豪华,阵容强大,一派皇宫气候。玉兔是“魄精之黑”化生,并不是嫦娥的宠物。月宫不光管着江河湖海,还管着人的存亡,权利不可谓不大。由此揣度,太阴星君归于掌管人世善恶,决定人的存亡的大仙,难怪他掐指一算就知道玉兔精有伤命之灾,赶忙来救。

从夏朝开端的关于qq注册账号,chase,健身教练-同福社区,那一年在同福客栈的回忆,优异影视剧谈论嫦娥的传说,大多来源于帝喾女儿的实际原型,嫦娥奔月寄予着夸姣的婚姻抱负。到了《山海经》以及后来的道教改造,嫦娥就不再是一个人了,也不是月宫中仅有的仙人了,而是太阴星君手下的宫娥彩女,有很多的姐妹。天蓬元帅调戏的嫦娥是月宫中一位宫娥彩女,并不是飞升到月亮上的后羿的妻子。有一个传说,说猪八戒的前身是天蓬元帅,天蓬元帅的前身是跟着后羿学射箭的逢蒙。逢蒙和教师后羿比射箭,对着射,后羿心慈手软,没qq注册账号,chase,健身教练-同福社区,那一年在同福客栈的回忆,优异影视剧谈论射中他,逢蒙但是心狠手辣,射死了后羿。后来,逢蒙身后封神,封为天蓬元帅,他不时不忘旧情,单相思,以至于独自跑到月宫调戏嫦娥,犯了天条,才被贬下界变成猪八戒。那么,在这个传说里,天蓬元帅调戏的便是后羿的妻子嫦娥,而不是其他宫娥彩女。而在《西游记》书里,道教、释教、儒教思维兼而有之,道教的神仙们当然要依照道教书本记载的来刻画了。所以就有了太阴星君和很多的嫦娥,猪八戒在天竺国上空当场搂住的仅仅一个嫦娥,适当与宫娥彩女身份,也不一定便是当年他身为天蓬元帅的时分调戏的那个嫦娥。

从猪八戒的心思来看飞梦网,契合一般官员的心态,更接近于文学实在。当年他身为天蓬元帅,统领银河十万水兵,官职不小,调戏月宫中的一个嫦voyeurs娥适当于领导调戏一个小职工,没什么大不了的。便是现在,不单领导调戏,便是许多小职工还排着队还往领导大腿上蹭呢,底子不算什么事儿。但是天宫规则严,把他弄成猪身。实际条件下,可就没有那么严的法律法规了。难怪猪八戒抽冷子揩油,抱住嫦娥欲行不轨,被孙悟空逮住,他就说:“拉闲散闷耍子罢了!”假如孙悟空没有及时阻止,恐怕就真像他说的那样:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”

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